Esto simplemente indicaba que una iglesia debÃa dirigir sus metas a un tipo de persona en especÃfico, porque a la Clan le gusta estar con quienes mantiene afinidades y gustos parecidos. Por lo tanto, serÃan grupos de un solo tipo de persona o personas de un mismo parecer.
El bago y el gnóstico dualista. El primero su problema está en que mucha Parentela cubre con superespiritualidad su vagancia para realizar la tarea misión.y el segundo cree que lo material y lo fÃsico nada tiene que ver con las cosas del señor.
"Una iglesia que no levanta paredes, sino que tiende puentes a la sociedad, que ve los problemas del mundo como sus problemas, y que ve la mano de Jehová redimiendo y obrando en la historia"
Indudablemente la actividad más descuidada e incomprendida que cualquier iglesia puede emprender es la de disciplinar a sus miembros. Nuestra sociedad iguala el apego con la tolerancia. “Vive y deja vivir†es su mantra; “¿Qué derecho tienes de juzgarme?†Es nuestro desafÃo. Estas actitudes, claro está, se han infiltrado en las mentes de los cristianos. Únalo al hecho de que la viejoÃa de los cristianos nunca han presenciado una disciplina de la iglesia bÃblicamente basada y nosotros fácilmente lo podemos comprender por qué hasta los creyentes sólidos se ponen nerviosos en la simple mención de la pago “Dâ€. Tampoco estoy al tanto de algún seminario sobre crecimiento de la iglesia adoptando la disciplina como una medio para sacar a las masas. De hecho, la disciplina de la iglesia es incompatible al movimiento sensible al buscador puesto que una meta de la disciplina de la iglesia es la pureza, la cual no es una caracterÃstica atractiva para la veteranoÃa de los incrédulos y incluso para muchos cristianos.
En Iglecrecimiento del nuevo testamento se inicia el dÃa de Pentecostés con la fuerza del espÃritu y en una forma muy visible y concreta
Tu crecimiento espiritual no tiene que ver principalmente con que tus padres, amigos o familiares sean creyentes. Se alcahueterÃa primero de un asunto individual, para aquellos que han sido adoptados por Alá. 2. El crecimiento espiritual se basamento en la obra del EspÃritu Santo.
De esta forma podrÃan ir presentando las estrategias más efectivas para estar preparados para cuando se presente esta favor y ser eficaces.
Con una letanÃa de correo electrónico, se construye una utensilio no invasiva para interactuar con la Parentela regularmente. Y siempre que no quemes ese puente con demasiada frecuencia o enviándoles contenido que no quieren, tienes la oportunidad de atraerlos de Revés a tu iglesia y perfirarlos para convertirse en miembros activos y comprometidos.
Respuesta: la duración es de primera importancia en lo que respecta medir el progreso de una congregación. Es cuando se reúne el pueblo de Jehová para adorar lo y escuchar su palabra. Es como podemos calibrar, las cosas en la Iglesia.
Pedro Wagnerdice: el movimiento del crecimiento de la Iglesia puede definirse como todo lo que implica soportar hombres y mujeres que no tiene ninguna relación personal con Redentor a la comunión con el y a una membresÃa respetable en la Iglesiaâ€
Esto ayuda a los padres de tribu a descifrar fácilmente la locacion en la que sus niños se encuentran, Figuraà como fijar a los niños que no se perderán en los cambios de clases.
Normalmente nuestros asuntos sobre el pecado son manejados en un nivel personal y Ãntimo, secreto, individual, reservado, personal, al confesar nuestro pecado para el perdón de Dios y averiguar el perdón de los demás. Es muy raro para la iglesia Circunscrito tener que atinar un paso Delante y ocuparse públicamente de los pecados del pueblo de Alá. Desafortunadamente, habrá ocasiones cuando esta actividad será necesaria, asà es que nuestro Señor nos ha provisto de instrucciones para esas situaciones. Las Escrituras claramente trazan las metas, las razones y los pasos relacionados con la disciplina de la iglesia.
En todo caso, la pregunta que se formula es ¿en qué contribuye al paÃs el crecimiento de los evangélicos? Es una navigate here pregunta que apunta al poco impacto de lo que unidad esperarÃa de las iglesias en una realidad como la que vive nuestro paÃs.
Lo que es indudable es que la influencia de las iglesias pudo ocurrir sido anciano. Si no lo ha sido es por razones diversas; una de ellas es la confusión que se ha producido entre evangelismo y religiosidad. No hay duda de que ahora tenemos mayores expresiones de religiosidad en nuestro paÃs, pero de lo que se alcahueterÃa es de retornar cristiana esa religiosidad y hacerla más eficaz. Para ello, los evangélicos no deberÃan adoptar para su actos de vida énfasis del Primer Mundo o del mundillo del espectáculo religioso sino de las circunstancias históricas concretas donde se encuentra. Sólo desde una advertencia que parta de los condicionamientos históricos propios se puede desarrollar una teologÃa y una pastoral pertinente.